Устьцилемы – это русские люди, сохранившие в языке старинное наречие и перенявшие от коми и ненцев все премудрости жизни на Севере. В середине июля старинное русское село гостеприимно распахнуло свои двери, приглашая всех желающих на «Горку».
Праздник в день Петра и Павла символизирует вершину трудового года, пору вхождения подростков в круг молодежи. В середине ХIХ века «Горка» проходила на центральной улице села. Купцы, прибывавшие с Чердыни, Вятки, Мезени, Усть-Сысольска, раскидывали торговые палатки, и начиналась ярмарка. Обычно к этим событиям жители соседних деревень съезжались в Усть-Цильму на ярмарочные гуляния между посевной и сенокосной страдой. И сегодня село собирает большое количество гостей – сотни людей со всех концов страны съезжаются, чтобы увидеть незабываемое представление под названием «Горка». Среди многочисленных зрителей можно было заметить врио главы Коми Сергея Гапликова и Генерального директора «ЛУКОЙЛ-Коми», депутата Госсовета РК Александра Лейфрида.
Высокопоставленные гости посетили традиционную Петровскую ярмарку, где выставлялась местная сельхозпродукция, хлебобулочные изделия, копченая, соленая и свежая рыба, выловленная в реках и озерах района. А также гости могли приобрести здесь усть-цилемские сувениры. Сергею Анатольевичу среди многочисленных предложений усть-цилемских мастеров приглянулись деревянные ложки. Не остался без покупок и Александр Викторович. Вместе с тем гости побывали на соревнованиях по водно-моторному спорту, а также на важном обрядовом действе Петровщине. Вместе с главой района Алексеем Поздеевым они возложили цветы к памятному знаку ушедшим на фронт устьцилемам. Но, все же, главным событием праздника стала «Горка».
Выходу горочников в хоровод предшествует важный и торжественный момент – «снаряжение», одевание наряда. Традиционный костюм – это бесценное неотъемлемое достояние культуры устьцилемов, наполненное могучей животворной силой. Горку водили до трех раз в день, в течение игрового дня девушки трижды меняли наряды.
Первую горку с утра водили молодежь и подростки. Исполнив несколько песен, танцев, участники расходились по домам.
После обеда вместе с молодежью собирались замужние женщины. Лишь на вечерней главной горке собирались все возрастные группы, включая детей и стариков, присутствовавших на празднике в качестве зрителей.
Вечером участники проигрывали все семь обязательных ритуальных фигур в строгой последовательности: «столбы», «круг», «на две стороны», «на четыре стороны», «вожжа», «плетень», «плясовая». Люди верят в силу заклинания и свято чтут ритуал магических фигур. Этот блок сложных хороводов в былые времена исполнялся несколько раз в течение игрового дня, сейчас же – только вечером. Но от этого «Горка» не стала менее насыщенной и запоминающейся. Праздник представляет собой красочное театрализованное представление.
Сегодня массовое гуляние претерпело существенные изменения. Водят горку два раза в год: в Иванов день (7 июля) и Петров день (12 июля), собираясь лишь в вечернее время.
Горочный фольклор составляют 17 песенных сюжетов, подавляющее большинство которых принадлежит к классическому русскому хороводному репертуару.
Александр ЧАСОВИТИН